Храм Преображения Господня в Лесном

То место, где сейчас стоит храм Преображения Господня, принадлежало Санкт-Петербургскому дому милосердия для девочек, иными словами сиротскому учреждению, еще в середине XIX века. В эпоху императорской России при каждом учреждении должна была быть освящена церковь. Поэтому еще в феврале 1868 года была построена домовая церковь, размеры которой позволяли удовлетворять духовные нужды только воспитанниц и работников сиротского учреждения, а не местных жителей, а . Поэтому через десять лет в 1877 году был заложен новый большой каменный храм, спроектированный В.А. Пруссаковым.

Был также спроектирован придел, освященный в честь св. Сергия Радонежского. Строительство храма продолжалось несколько лет, и в 1889 году его, наконец, освятили. Уникальность Преображенской церкви в том, что строилась она только на пожертвования. Фамилии благотворителей дошли до наших дней:

• П. П. Вейнер
• Почётный гражданин Санкт-Петербурга Е. Н. Сивохин
• И. И. Глазунов
• Н. В. Латкин
• И. П. Лесников

Церковь Преображения в XX веке

Храм Преображения Господня в Лесном просуществовал достаточно долго, его закрыли только в 1932 году. Во время Великой Отечественной войны здание пострадало от бомбежек и артобстрелов, поэтому в 1960-е годы оно было перестроено, там находились различные административные учреждения и почта. Здание было передано Русской Православной церкви обратно только в 2003 году, а освящено малым чином в 2004 году.

По странному стечению обстоятельств церковь реконструируется на деньги жертвователей и прихожан. Реставрационные работы не финансируются ни государством, ни епархией, хотя здание является архитектурным памятником. В 2005 году была восстановлена алтарная часть и придел Сергия Радонежского. В 2013 году была завершена реставрация фасадов.

Сейчас в храме, несмотря на реставрационные работы, регулярно проходят богослужения, ведется активная работа с прихожанами: работает воскресная школа, есть библиотека духовной литературы и при храме существует любительский хор.

Удивительная история этого храма как будто рассказывает нам про то, что не только в XIX веке были бескорыстные жертвователи и подвижники, строившие храмы, но есть они и сейчас в веке XXI.